在现代社会，偶尔会有新闻报道未成年人早产的情况，这常常让人感到震惊与不解。殊不知，早在清朝末期，就曾有一对不到十岁的少年夫妻生下孩子，而这个孩子的出生，竟然被当地人视为天降祥瑞的标志。
1910年，山西祁县涧壑村的薛家，给年仅9岁的儿子薛子涛买了一个8岁的小女孩李福珍做童养媳，并为他们举办了婚礼。那时的封建社会，童养媳依然普遍，但如此年幼的夫妻，却仍然引发了不少人的议论。婚礼的两个主角，一个才9岁，一个8岁，着实让人感到惊讶。
在当时的封建年代，尽管早婚的风气尚存，但像薛子涛和李福珍这样年纪轻得出奇的夫妻，还是非常罕见。更加让人震惊的是，结婚仅仅一年后，李福珍竟然怀孕并生下了一个男婴，家人给他取名为薛贵民。由于李福珍年纪太小、身材尚未完全发育，再加上当时农村家庭营养匮乏，她的孩子出生时只有七寸长，极其虚弱。
展开剩余75%这个刚出生便极为虚弱的孩子，却在当时的乡村引起了极大的轰动。未满十岁的夫妻生子的消息，几乎令人难以置信。更神奇的是，薛贵民出生的那天恰逢正月初八，这一天被认为是“顺星节”，传说这一天有诸多星宿下凡，因此邻里乡亲都认为薛贵民是天上星宿转世，降临人间，带来吉祥和好运。
随着这一消息的传播，薛家的生活发生了翻天覆地的变化。薛贵民作为“星宿转世”的象征，成了当地的“福星”。薛家的门庭顿时热闹非凡，众多乡亲和达官贵人纷纷前来拜见这个神奇的孩子。还未学会说话的薛贵民，被安置在主堂的高座上，围绕着他跪拜的人络绎不绝，眼中充满了虔诚和期待。
人们坚信，这个“星宿转世”的孩子，定能为他们带来好运和祝福。薛贵民的到来，使得薛家从贫困中一跃而起，金银财宝源源不断地流入薛家的大门。薛贵民成了他们的幸运星，帮助他们过上了富足的日子。
然而，随着时间的推移，传言终究会被现实击破。随着薛贵民逐渐长大，人们发现他并非什么天降奇才，反而越来越平庸，甚至由于身体上的问题，他的身高在长到一米四时便停止了生长。也许是由于李福珍过早怀孕，身体发育尚未完全，给了薛贵民带来了生理上的残疾。从一个传说中的“祥瑞之子”，逐渐淡出人们的视野。
尽管薛贵民和他的父母在当地成为了一个传奇，甚至被写进了山西祁县的县志，但用现代的眼光来看，这一切无疑是封建愚昧和荒谬的产物。所谓的“星宿转世”，只是人们对命运的迷信与幻想。薛贵民虽然活了下来，但他的一生却一直在异样的目光中度过。更令人惋惜的是，李福珍在10岁时又生下了薛贵民的妹妹，这个妹妹比哥哥要更健康，但她之后却经历了更为悲惨的命运——她的十二个孩子全部夭折，最后只能收养一个女孩。
所有这些悲剧的根源，都与薛子涛和李福珍的过早生育息息相关。当时社会上虽然提倡早婚，但也有相应的规定，要求男子最少14岁、女子最少12岁结婚生育。虽然这些年龄已经显得相当早，但至少有所考虑到生理发展和婚育之间的关系。然而，薛子涛和李福珍的婚育年龄远远低于这个标准，这导致了严重的生理后果。
李福珍当时年仅8岁，尽管生理发育初步完成，但她的身体仍处于重要的发育阶段，怀孕和生产对她来说是一项巨大的负担。缺乏足够的营养和体力支持，导致了她身体的进一步损害，薛贵民才会出生时如此孱弱，甚至影响了妹妹和其他后代的健康。
至于李福珍，她在生育了两个孩子后，再未怀孕过，这也证明了早婚早育对女性身体的极大伤害。最终，李福珍因为长期患病去世，享年不到50岁。虽然她的两个孩子最终活到了九十多岁，但这也只能算是命运中的幸运。无论如何，她的身体和生命都受到了过早生育带来的不可逆损害。
在那个时代，由于农业社会对劳动力的迫切需求，早婚早育被视为家族兴旺的标志，因此才会出现薛子涛和李福珍这样的少年夫妻。然而，随着现代社会的发展和科学的进步，人们逐渐认识到晚婚晚育对健康的积极作用。尽管如今早婚早育已经被政策严格禁止，依然有一些地区存在着忽视国家政策、让未成年人婚配甚至生育的现象。面对这样的情况，我们应加大科普力度，确保每一个孩子都能在健康的环境中成长，避免像薛家这样的悲剧重演。
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